desde que el comunismo subio al poder en rusia, 1917, se ha vertido una inmensidad de palabreria falaz, sin sentido, disfrazada poeticamente de “altruismo y preocupacion por los desposeidos”, para engañar a los pueblos con un utopico mundo de igualdad que nunca se ha cumplido
tanta palabreria ha sido usada por aventureros resentidos sociales, vagos, para enriquecerse impudicamente mientras lavaban el cerebro a muchos ingenuos
al final del dia, despues de 107 años de opresion, torturas y asesinatos, se ha demostrado que la idea es un asco, que no funciona la absoluta igualdadad, porque es impracticable y porque se va contra el principio inherente y universal de la libertad individual .
tan fracaso es, que desaparecio la union sovietica, china tuvo que cambiar a un modelo diferente, ni un solo pais que lo adoptó ha tenido exito; solo hay un reguero de muerte y pobreza como secuela; en latinoamerica, se han convertido en los testaferros del crimen organizado; la lapida del sistema es que en venezuela el chavismo se degradÓ a ser un cartel de terrorismo que asola todo el hemisferIo por lo que eeuu lo acaba de designar como tal.
Textos obtenidos con Grok
RETORICA COMUNISTA
¿Qué es la Retórica Comunista?La retórica comunista se refiere al lenguaje persuasivo, argumentos y discurso utilizados para promover la ideología comunista, a menudo basado en principios marxistas para criticar el capitalismo, abogar por la lucha de clases y envisionar una sociedad sin clases. Históricamente, enfatiza temas como la revolución proletaria, la abolición de la propiedad privada y la dictadura del proletariado. Un ejemplo seminal es el Manifiesto Comunista (1848) de Karl Marx y Friedrich Engels, que proclama la inevitable caída de la sociedad burguesa y llama a los trabajadores del mundo a unirse.En el siglo XIX, el discurso marxista evolucionó como un “meta-discurso” filosófico, combinando retórica con dialéctica para desafiar las estructuras de poder existentes. Esto involucró polémicas, como las entre Marx y Pierre-Joseph Proudhon, donde la retórica servía para debatir fines políticos en una sociedad libre, basándose en opiniones y objetivos colectivos. El Manifiesto en sí fue encargado para exponer abiertamente los objetivos comunistas, reconociendo al comunismo como una fuerza reconocida en Europa y urgiendo a una exposición transparente de ideas.
Elementos Clave de la Retórica Comunista
- Lucha de Clases y Antagonismo: Enmarcando la sociedad como dividida entre opresores (burguesía) y oprimidos (proletariado), con la revolución como solución.
- Materialismo Histórico: Argumentando que las condiciones económicas impulsan la historia, llevando a un triunfo comunista inevitable.
- Llamados a la Acción: Eslogan urgentes y unificadores como “¡Proletarios del mundo, uníos!” para movilizar a las masas.
- Crítica al Capitalismo: Retratarlo como explotador y condenado, a menudo mediante metáforas vívidas de decadencia y desigualdad.
Este estilo influyó en movimientos revolucionarios en todo el mundo, pero también provocó respuestas anticomunistas. Por ejemplo, en la Argentina de mediados del siglo XX, leyes como la “Ley de Represión del Comunismo” marcaron un cambio en el control estatal, criminalizando ideas comunistas e intensificando el discurso anticomunista. De manera similar, durante la Guerra Civil Española y el régimen de Franco, la retórica revolucionaria fue cooptada o contrarrestada con narrativas antibolcheviques.
Usos Modernos y Controversias
En la política contemporánea, “retórica comunista” a menudo se invoca de manera peyorativa. Por ejemplo, en 2024, el ex presidente de EE.UU. Donald Trump culpó a la “retórica comunista izquierdista” por escalar la violencia, incluyendo un posible intento de asesinato, advirtiendo que solo empeoraría las tensiones. Para 2025, Trump escaló esto, vinculándolo a amenazas más amplias como el “comunismo” y el narcotráfico, incluso sugiriendo acciones militares contra carteles. Estos usos retratan la retórica comunista como inflamatoria o peligrosa, contrastando con su intención original como herramienta de emancipación.Los críticos argumentan que tal etiquetado simplifica ideologías complejas y sirve para demonizar a oponentes, mientras que los proponentes la ven como esencial para destacar injusticias sistémicas. Las fuentes mediáticas a menudo reflejan sesgos: medios de izquierda pueden defenderla como analítica, mientras que los de derecha la enmarcan como una amenaza.
RETORICA DEL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI
¿Qué es la Retórica del Socialismo del Siglo XXI?La retórica del socialismo del siglo XXI se refiere al discurso persuasivo, slogans y argumentos utilizados para promover una variante moderna del socialismo, adaptada al contexto post-Guerra Fría y crítica tanto al “socialismo real” soviético como al neoliberalismo. Este concepto fue formulado originalmente en 1996 por el sociólogo alemán Heinz Dieterich Steffan como un “producto de la crítica al neoliberalismo y a las deficiencias del socialismo del siglo XX”, enfatizando la democracia participativa, la economía mixta y el desarrollo humano integral. Surgió en América Latina, particularmente en Venezuela bajo Hugo Chávez, quien lo adoptó como bandera para movimientos bolivarianos, extendiéndose a países como Bolivia (Evo Morales), Ecuador (Rafael Correa) y Nicaragua (Daniel Ortega). Su retórica es populista, antiimperialista y antielitista, promoviendo la “revolución pacífica” y la soberanía nacional, pero ha sido criticada por derivar en autoritarismo y corrupción.En el siglo XXI, esta retórica evolucionó para diferenciarse del socialismo del siglo XX: en lugar de estatización total, propone un “socialismo democrático” con elementos de mercado, pero con énfasis en la redistribución y la participación ciudadana. Proponentes la ven como un camino hacia el “pleno desarrollo humano”, no impuesto por vanguardsias sino construido desde abajo. Críticos, sin embargo, la tildan de “misnomer” o slogan vacío para encubrir regímenes autoritarios, argumentando que es más retórica que sustancia, alimentada por crimen organizado para perpetuar el poder.
Elementos Clave de la Retórica del Socialismo del Siglo XXI
- Antiimperialismo y Soberanía: Enfatiza la lucha contra el “imperialismo yanqui” y el neoliberalismo, presentando al socialismo como defensa de la patria. Ejemplo: Discursos que vinculan la intervención extranjera con el robo de recursos, como el petróleo venezolano.
- Democracia Participativa y Poder Popular: Promueve “consejos comunales” y “estado comunal” como alternativas al capitalismo, con retórica de empoderamiento de las bases. Sin embargo, críticos señalan que esto es “igualitarismo retórico” que oculta desigualdades.
- Crítica al Capitalismo y Oligarquías: Retrata al neoliberalismo como causante de pobreza, con llamados a la “regeneración ética” y recuperación de la confianza ciudadana. No siempre es anticapitalista radical, sino antioligárquica.
- Incorporación de Identidades Modernas: Integra elementos de política identitaria para atraer audiencias diversas, abogando por igualdad racial, de género y ambiental, aunque a menudo subordinado a objetivos estatales.
- Justificación de la Revolución Continua: Usa lenguaje profético sobre el “inevitable” triunfo socialista, pero adapta al siglo XXI con énfasis en tecnología y globalización alternativa.
Ejemplos Detallados
- Hugo Chávez – “Patria, Socialismo o Muerte” (2000s-2010s)
- Contexto y Cita: En discursos como el de 2007 al lanzar el PSUV, Chávez declaró: “¡Patria, socialismo o muerte! ¡Venceremos!”. Esto encapsula la retórica binaria: o socialismo o colapso capitalista.
- Análisis Retórico: Es un llamado emotivo y unificador, que polariza (nosotros vs. imperialismo) y justifica medidas radicales como expropiaciones. Influenció el “bolivarianismo” en la región, presentando el socialismo como renovación ética post-1990.
- Nicolás Maduro – Defensa contra “Agresiones Imperialistas” (2010s-2025)
- Contexto y Cita: En 2025, ante amenazas de EE.UU., Maduro y aliados como Bruno Rodríguez (Cuba) denuncian el “Cártel de los Soles” como “invento” para justificar invasiones y robar petróleo. En X, se repite: “El socialismo es garantía de defensa y soberanía”.
- Análisis Retórico: Usa conspiracionismo para unir al “pueblo” contra enemigos externos, ocultando crisis internas. Críticos lo ven como excusa para represión.
- Evo Morales y Rafael Correa – “Vivir Bien” y Anti-Neoliberalismo (2000s-2010s)
- Contexto y Cita: Morales promovió el “suma qamaña” (vivir bien) en Bolivia, declarando: “El socialismo del siglo XXI es la recuperación de nuestra identidad indígena contra el neoliberalismo”. Correa en Ecuador enfatizó “revolución ciudadana”.
- Análisis Retórico: Integra indigenismo y ecologismo, apelando a identidades culturales para legitimar reformas. Sin embargo, se critica como “estafa ideológica” que enriquece élites.
- Pablo Iglesias (Podemos, España) – Adaptación Europea (2010s-2025)
- Contexto y Cita: En 2025, Iglesias defiende Venezuela contra intervenciones, argumentando: “No es por democracia, sino por robar petróleo”.
- Análisis Retórico: En Europa, la retórica se suaviza hacia “socialismo democrático”, criticando el capitalismo pero evitando radicalismo. En X, se acusa a Podemos de beneficiarse de “asesorías truchas” del socialismo latinoamericano.
- Otras Slogans y Discursos:
- En debates globales, como en Monthly Review: “El socialismo del siglo XXI no surge de un gobierno o vanguardia, sino del pueblo”.
- En Reddit: “Solo un slogan para socialistas avergonzados”.
- En X (2025): Críticas como “El socialismo del siglo XXI entrega hambre del siglo XIX”, o llamados a declararlo “organización terrorista”.
Usos Modernos y Controversias
En 2025, la retórica se usa peyorativamente para etiquetar políticas progresistas como “fracaso corrupto”, especialmente en Venezuela, donde se asocia con narcotráfico y crisis humanitaria. En X, posts recientes (noviembre 2025) celebran su posible fin con acciones contra Maduro, viéndolo como “narco socialismo”. Fuentes de izquierda lo defienden como “batalla cultural” contra el globalismo, mientras derechistas lo llaman “estafa” que simplifica complejidades para demonizar oponentes. En debates académicos, se tipifican variantes: democrático vs. autoritario, con énfasis en micro-nivel para el siglo XXI. Si quieres ejemplos de un país o líder específico, ¡dime para profundizar!
RETORICA DEL PROGRESISMO
¿Qué es la Retórica del Progresismo?
La retórica del progresismo se refiere al conjunto de discursos, argumentos y estrategias persuasivas utilizadas para promover ideales progresistas, como la defensa de derechos civiles, la igualdad social, la justicia ambiental y la reforma democrática, a menudo criticando estructuras conservadoras o neoliberales. Esta retórica enfatiza el avance hacia un “progreso” social, económico y moral, posicionando al progresismo como una fuerza transformadora contra el statu quo. Históricamente, surge en el siglo XIX en contextos como el Progresismo en Estados Unidos, donde se enfocaba en reformas contra la corrupción y el monopolio, evolucionando en el siglo XX y XXI hacia un enfoque en identidades, diversidad y antiimperialismo, especialmente en América Latina. En Latinoamérica, el progresismo se configura como una sensibilidad de centroizquierda, influenciada por crisis de las izquierdas tradicionales, promoviendo un “estado del bienestar” y críticas al neoliberalismo. Esta retórica es a menudo emotiva y moralizante, apelando a la empatía, la inclusión y la “furia popular” contra élites, pero críticos la acusan de ser performativa, estéril o hipócrita, reemplazando el conflicto político por juicios morales que juzgan el malestar social en lugar de resolverlo. En el siglo XXI, se adapta a temas como el wokismo, el ambientalismo y la identidad de género, pero se critica por aferrarse a ideas pasadas o por no alterar estructuras profundas.
Elementos Clave de la Retórica del Progresismo
- Enfoque en el Progreso y la Inclusión: Argumenta por reformas que avancen la sociedad hacia mayor igualdad, usando frases como “construir juntos” o “democracia participativa”, pero a menudo se acusa de ser retórica vacía sin acciones concretas.
- Crítica al Conservadurismo y Neoliberalismo: Retrata a opositores como “extremos” o “reaccionarios”, promoviendo la “rabia” contra injusticias, aunque esto puede polarizar y llevar a clientelismo o propaganda.
- Moralismo y Performancia: Enfatiza valores éticos como el antirracismo, feminismo o ambientalismo (e.g., “vivir bien” o “servir al pueblo”), pero se critica como “wokismo” superficial, como usar sorbetes no plásticos o reclamar cupos de género sin cambios sistémicos.
- Optimismo y Fe en el Cambio: Basada en la creencia en el “progreso humano”, con retórica optimista sobre posibilidades reformistas, influenciada por filosofías como el racionalismo y el humanismo.
Ejemplos DetalladosAquí detallo ejemplos clave de retórica progresista, extraídos de discursos, artículos y posts recientes, mostrando tanto su uso positivo como críticas.
- Hugo Chávez y el Bolivarianismo (2000s, América Latina)
- Contexto y Cita: Chávez popularizó frases como “¡Patria, socialismo o muerte! ¡Venceremos!”, posicionando el progresismo como defensa contra el imperialismo y por la soberanía popular.
- Análisis Retórico: Es un llamado binario y emotivo, unificando al “pueblo” contra élites, pero críticos lo ven como populismo clientelista que no resuelve problemas estructurales. En posts recientes en X, se critica esta retórica como “estéril” en contextos como Venezuela o Colombia.
- Gustavo Petro – Defensa de la Salud Pública (2025, Colombia)
- Contexto y Cita: En debates sobre impuestos a ultraprocesados, Petro y aliados como Edwin Palma argumentan: “Defendemos la vida de los niños… no es moneda de cambio para multinacionales”, contrastando con la “rabia” contra el estatismo.
- Análisis Retórico: Usa moralismo para apelar a la empatía (salud infantil vs. corporaciones), pero se acusa de hipocresía, como en posts que dicen: “Se alimentan de papas fritas… lástima, ya no engañan a nadie”. Representa el progresismo como “buenísimo” pero vacío.
- Sergio Fajardo – Fe en Líderes (2025, Colombia)
- Contexto y Cita: Defendiendo a Petro: “No creo que el presidente sea narcotraficante”, basándose en fe más que en evidencias.
- Análisis Retórico: Ejemplifica el “credo progresista” que relativiza delitos con ideología, criticado como “fe” que construye muros de impunidad. Posts lo ven como complicidad elitista.
- Progresismo en Ecuador y Costa Rica (2025)
- Contexto y Cita: En paros como el de CONAIE, líderes dicen: “No seguiremos el libreto de la derecha… la lucha continúa”, apelando a unidad contra represión. En Costa Rica, se usa “miedo” contra autoritarismo para campañas electorales.
- Análisis Retórico: Retórica victimista y anti-derecha, pero criticada como predecible y victimizadora para campañas como “No a la Consulta”. Fuentes derechistas la llaman “narrativa del progresismo global”.
- Críticas Contemporáneas en X (2025)
- Ejemplos: Posts como “La furia popular que incomoda al progresismo global” critican su gramática moralizante. Otro: “El progresismo con Clau está escogiendo el tema del miedo… miedo es volverle a dar las llaves al partido más inútil”. O en Argentina: “Su distancia no es reaccionaria; es analítica… no queda atrapado en su sentimentalidad institucional”.
Usos Modernos y ControversiasEn 2025, la retórica progresista se invoca en debates sobre salud, ambiente y democracia en Latinoamérica, pero se usa peyorativamente para etiquetar políticas como “estafa ideológica” o “performativa”, especialmente en contextos de crisis como en Venezuela o Ecuador. Proponentes la defienden como herramienta para regeneración ética y confianza ciudadana. Fuentes de izquierda la ven como emancipadora, mientras derechistas la asocian con fracaso, autoritarismo o hostilidad a avances tecnológicos. En X, discusiones recientes (noviembre 2025) destacan su uso en campañas electorales, con críticas a su “ruido” y falta de sustancia.
Aquí un excelente video de lo que es el progresismo, hoy , mas peligroso que el comunismo porque es la antesala del nuevo orden mundial
RETORICA DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL
Los Archivos Epstein: vinculos entre el violador de adolescentes y los democratas
ESTOS DAN UN PASO MAS HACIA EL ABISMO: YA NO ES UNA DICTADURA EN UN PAIS SINO EN EL MUNDO ENTERO !
Como ya lo estamos comprobando, estos quieren incendiar el mundo para luego erigirse en los SALVADORES
¿Qué es la Retórica del Nuevo Orden Mundial?La retórica del Nuevo Orden Mundial (NOM) se refiere al lenguaje persuasivo, argumentos y narrativas utilizados para describir o promover un supuesto cambio drástico en el equilibrio global de poder, ideologías y estructuras internacionales. Este concepto, popularizado en el siglo XX, a menudo se asocia con teorías conspirativas que alegan un plan elitista para instaurar un gobierno mundial único, burocrático y controlado por plutócratas. Sin embargo, en contextos geopolíticos, se usa para analizar transiciones reales, como el fin de la Guerra Fría, el ascenso de potencias emergentes (e.g., BRICS) y el declive del orden liberal liderado por EE.UU. La retórica puede ser profética, alarmista o reformista, enfatizando temas como la multipolaridad, la soberanía nacional vs. globalismo, y la crítica al imperialismo o al neoliberalismo. Históricamente, el término surgió post-Primera Guerra Mundial con Woodrow Wilson y la Sociedad de Naciones, evolucionando en la posguerra fría con discursos de George H.W. Bush sobre un “nuevo orden” pacífico. En el siglo XXI, se bifurca: por un lado, conspiraciones sobre élites (e.g., Bilderberg, masonería) que buscan control global; por otro, análisis realistas sobre un orden multipolar impulsado por China, Rusia e India, que desafían la hegemonía occidental.
Elementos Clave de la Retórica del Nuevo Orden Mundial
- Multipolaridad y Revancha: Enfatiza el fin de la unipolaridad estadounidense, con potencias como Rusia y China reclamando un “nuevo orden” contra el “imperialismo yanqui”. Usa lenguaje de “revancha” histórica, criticando el orden liberal como obsoleto y proponiendo reformas en instituciones como la ONU.
- Conspiracionismo y Élites: Retrata un complot global de banqueros, judíos o masones para imponer un gobierno único, usando crisis (pandemias, guerras) como excusas para control. Apela a la paranoia y la soberanía nacional.
- Antiimperialismo y Unidad: Slogans como “Patria o muerte” o críticas al neoliberalismo, promoviendo alianzas como BRICS para un orden “justo” y descolonizado.
- Profetismo y Polarización: Predice un “inevitable” cambio, dividiendo el mundo en “nosotros” (pueblos soberanos) vs. “ellos” (élites globalistas), con retórica emotiva para movilizar.
Ejemplos Detallados
- George H.W. Bush – Discurso ante el Congreso (1990)
- Contexto y Cita: Tras la Guerra del Golfo, Bush declaró: “De las sombras de la Guerra Fría emerge un nuevo orden mundial, donde las naciones diversas del mundo se unen en causa común para lograr las aspiraciones universales de la humanidad: paz y seguridad, libertad y estado de derecho.”
- Análisis Retórico: Esta es retórica optimista y unificadora, presentando el NOM como un triunfo liberal post-comunista, con EE.UU. como líder. Criticos lo ven como eufemismo para hegemonía estadounidense.
- Vladimir Putin – Conferencia de Seguridad de Múnich (2007)
- Contexto y Cita: Putin criticó el unipolarismo: “El modelo unipolar no solo es inaceptable, sino imposible en el mundo de hoy.” En 2025, repite que “rusos y ucranianos son un solo pueblo, toda Ucrania es nuestra.”
- Análisis Retórico: Retórica imperialista y revanchista, justificando acciones como la invasión a Ucrania como defensa contra un orden occidental obsoleto. Apela a la unidad histórica para legitimar expansión, criticada como colonialista.
- Xi Jinping – Cumbre BRICS (2024, Kazán)
- Contexto y Cita: En la declaración de Kazán: “Debemos construir un nuevo orden mundial multipolar, inclusivo y democrático, basado en la soberanía y el no intervencionismo.”
- Análisis Retórico: Enfatiza “justicia” y “multipolaridad” contra el “hegemonismo”, usando lenguaje diplomático para promover China como alternativa pacífica, pero críticos lo ven como excusa para agresión (e.g., invasión rusa).
- Donald Trump – Discursos Recientes (2025)
- Contexto y Cita: Trump advierte contra “globalistas” y promueve “América Primero”, llamando al NOM una “conspiración” de élites. En posts, se asocia con sumisión de líderes a un “mundo multipolar.”
- Análisis Retórica: Polarizante y nacionalista, retrata el NOM como amenaza a la soberanía, apelando a conspiraciones para movilizar bases. Críticos lo ven como aislacionismo que acelera el declive estadounidense.
- Conspiraciones en Redes (e.g., X, 2025): Posts como “El NOM es el globalismo representado en la diáspora judía” o críticas a BRICS como “retórica vacía” ilustran retórica alarmista y antisemita, vinculando NOM a masonería o élites.
Usos Modernos y Controversias
En 2025, la retórica se invoca en debates sobre Ucrania, BRICS y transiciones energéticas, a menudo peyorativamente para etiquetar políticas como “conspirativas” o “autoritarias”. Fuentes de izquierda la ven como emancipadora contra el neoliberalismo, mientras derechistas la asocian con complots globalistas o excusas para expansionismo (e.g., Rusia, China). Críticos argumentan que simplifica complejidades, fomentando polarización, mientras proponentes la usan para justificar reformas globales. Si quieres ejemplos de un líder o contexto específico, ¡dime para profundizar!
CONCLUSIONES
- 107 años de abismal palabrería falaz, no han generado ni un solo pais exitoso.
- el autoritarismo llevo a una corrupción asi mismo , ABERRANTE
- 107 años de palabrería han terminado en esta verguenza:
- La agenda 2030 de la ONU ya es un hecho y la invasión musulmana al mundo libre es parte del plan
- Debemos luchar con todas las fuerzas por la LIBERTAD
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